¿Qué es el sistema 1 y el sistema 2 en economía del comportamiento? ¿Cuál es el mejor? Cita el ejemplo.

Lo siento, no puedo responder a su pregunta porque no tengo idea de qué es la “economía del comportamiento”. El término tiene que ser incorrecto porque “economía” es una pseudo “ciencia” sobre el dinero que, a lo largo de las décadas, ha demostrado ser un fracaso absoluto al tratar de ayudar a la sociedad a mejorar. Es evidente que el propósito de la “economía” no ha sido mejorar la sociedad, tal vez ha sido garantizar que se mantenga el statu quo para las personas con “dinero” para que el sistema de clases continúe prevaleciendo.

¿Por qué otra razón la “economía” está envuelta en una capa de misticismo, una multiplicidad de ideas inventadas y palabras extrañas que solo los iniciados pueden interpretar? Pero si la “economía” se trata del “dinero”, y de qué otra cosa puede tratarse, ¿por qué es que la consideración más fundamental de esta pseudociencia es incuestionable e inalterable dado que ningún economista capacitado puede discutir, es decir, cómo ¿Se crea dinero, quién lo posee y quién debe controlar su emisión?

El dinero se crea para un solo propósito, independientemente de lo que los “expertos” tengan que decir, el dinero se crea como un medio conveniente de intercambio. El dinero es totalmente inútil si no se puede cambiar por algo que se necesita o se desea. El dinero no tiene ningún valor intrínseco más que por lo que se puede intercambiar. El dinero no es una “mercancía” a pesar de la estupidez de los mercados de divisas actuales que no son más que enormes casinos de juego.

Para que cualquier ficha funcione como “dinero” debe tener dos propiedades fundamentales: primero debe ser generalmente y universalmente aceptada dentro de una comunidad determinada y, en segundo lugar, debe tener cierto nivel de garantía de que no es falsa.

¿Y quién, en nuestra era moderna, puede proporcionar estas dos propiedades fundamentales?

Obviamente, solo el Gobierno de la nación está en condiciones de determinar qué puede actuar como un token universal único para una nación. Solo el Gobierno tiene el poder y la autoridad para garantizar su autenticidad como moneda de curso legal, castigando a cualquiera que intente falsificar los tokens.

Por lo tanto, como un gobierno es, en verdad, una creación del pueblo, significa que la creación de la oferta monetaria de una nación es realmente una responsabilidad que las personas otorgan a su gobierno para administrar de manera que la capacidad productiva de la nación pueda ser equilibrada contra la capacidad de consumo de esa nación. No hay otros criterios para determinar el nivel de la oferta monetaria de una nación. Tanto la capacidad productiva como la de consumo estarán, a su vez, determinadas por el crecimiento y / o la disminución de la población del país.

No tiene ningún sentido producir nada, nada, ya sean productos o servicios, si no se van a consumir. Si el consumo no es el propósito de la producción, entonces el ejercicio es una pérdida de tiempo, dinero, recursos y energía.

Su pregunta no parece explicar claramente de qué “sistemas” está hablando. Aunque parece que te refieres a los dos sistemas de Daniel Kahneman (premio Nobel) que tenían como objetivo analizar el argumento de la racionalidad en el comportamiento humano.

El sistema 1 es el que significa que vamos en piloto automático y podemos tomar decisiones de inmediato. Esto puede ocurrir porque las tareas son triviales (como comer) o se hacen repetidamente o tenemos que practicarlas lo suficiente (por ejemplo, conducir).

El sistema 2 refleja la toma de decisiones que es lenta y tiene en cuenta numerosas cosas antes de llegar a una solución. Por ejemplo, resolver una ecuación matemática. Kahneman hizo que Infact descubriera que sus pupilas se dilatan cuando su cerebro realiza alguna actividad, lo que revela el esfuerzo realizado para llegar a tal solución.

Un ejemplo puede aclarar la diferencia, elegir en qué acciones invertir después de la debida diligencia es el sistema 2 en funcionamiento mientras selecciona una acción porque usted siente que (su instinto) es el sistema 1. Por lo tanto, la toma de decisiones humanas puede ser racional e irracional dependiendo en qué sistema está en su lugar.